職場上有這樣一批人，他們桌子上，除了電腦、水杯等必需品，東西少到一個(gè)包就能裝下，像是隨時(shí)要“提包跑路”。
與之相對(duì)的，則是另一個(gè)極端：
自配的彩色鍵盤鼠標(biāo)、擺滿了擋板收納架的盲盒玩偶、調(diào)節(jié)氣氛的小臺(tái)燈、郁郁蔥蔥的綠植、燒水壺小風(fēng)扇等小家電，再講究一點(diǎn)還要搭配上咖啡機(jī)和車載小冰箱。
裝修后工位成了公司的5A級(jí)景區(qū)，同事看了羨慕，老板看了安心。
第二種類型人的家里，也大概率像工位般讓人眼花繚亂，他們把自己稱作“極繁主義者”。
在推崇極簡和斷舍離的當(dāng)下，極繁顯得有些“格格不入”。
小戶型，更適合極繁。
對(duì)于“東西要擺整齊”“家里要保持干凈”的強(qiáng)迫癥來說，光是想象那些琳瑯滿目的小物件里藏著多少灰塵，打掃起來會(huì)有多費(fèi)勁，就已經(jīng)開始心煩意亂。
但“極繁”奇妙的地方在于，盡管不少人持有消極態(tài)度，我們還是會(huì)被它展現(xiàn)出的魅力吸引。
第一次被“極繁”震撼，是小時(shí)候看宮崎駿的《哈爾的移動(dòng)城堡》。
各類神秘精致的花卉珍寶，或是懸掛，或者堆疊，不留一絲空隙。
歐美的房屋裝修中，也常出現(xiàn)極繁風(fēng)格的身影。
整面的高飽和度顏色，同樣奪目的家具軟裝，第一眼俗，仔細(xì)看卻愈發(fā)有趣。
高調(diào)張揚(yáng)，是一種帶有侵略性的美。
烏克蘭室內(nèi)設(shè)計(jì)師Pavel Vetrov在同個(gè)空間內(nèi)展示極簡和極繁的對(duì)比
相比起歐美的硬裝極繁，亞洲流行的極繁，更偏向軟裝極繁：
素雅的底色，沒有太過復(fù)雜的線條，物品數(shù)量多，每個(gè)單品拎出來都各有雅趣，但互不搶風(fēng)頭。
一句話簡單概括，就是更為內(nèi)斂。
即使是最容易顯亂的廚房區(qū)域，也能神奇地做到有條不紊。
瓶瓶罐罐大小器皿一堆，鍋碗瓢盆四處懸掛，視覺上卻同樣舒適。
在大多數(shù)人的概念里，極繁=東西多=需要的空間大=適合大戶型。
對(duì)此我的看法相反，小戶型天然的空間限制，反而比大戶型更適合打造極繁。
和極簡主義者一樣，極繁主義者同樣有著收納的需求。
但他們追求的不是“如何藏起來”，而是“如何擺出來”，如何有序、美觀、和諧地?cái)[放，這也是極繁收納和“亂”的根本差別。
極繁主義者的家，當(dāng)然不會(huì)只有收藏品，人間煙火必不可少。
只是在他們的排序里，實(shí)用性并不是硬性要求，物品帶來的情緒價(jià)值是首位。
好看但無用的收集小物，當(dāng)然是必須要擺出來的。擺在最顯眼最常待著的地方，最大程度發(fā)揮出它們撫慰人心的治愈力。
完成了主角的安置后，剩下的就是其貌不揚(yáng)的生活用品。這些物品該如何融入到整體的精致氛圍里，才是真正的難題。
在生活用品的外觀上下功夫，比如為顏值溢價(jià)付費(fèi)，或是動(dòng)手改造，拉高整體的下限，的確能改善效果。
但最直接有效的辦法，是利用小戶型緊湊的特性，把物品凝聚成整體，降低生活用品的存在感，不會(huì)第一眼就注意到。
就像是土豆燒雞里的姜塊，總能順利瞞天過海。但如果把姜全都單獨(dú)挑出來放在一旁，怕是很難再渾水摸魚。
另一方面，小戶型因橫向空間受限，東西只能往垂直空間延伸。
地上桌上擺不下的物品，會(huì)像爬山虎般一路往高“爬”，填補(bǔ)墻壁的蒼白。
經(jīng)由屋主精心布置，呈現(xiàn)出前后間隔，高低錯(cuò)落，緊湊有層次的精致。大腦第一瞬間就能接收到物品之間的相互呼應(yīng)，找到其中的規(guī)律，破解掉無序的混亂感。
小戶型除了比大戶型更容易出效果，打掃成本也是顯著降低。
新風(fēng)系統(tǒng)維護(hù)日常的狀態(tài)，手持吸塵器和雞毛撣子輔助補(bǔ)充。
越極繁，越松弛。
把家一點(diǎn)點(diǎn)塞滿的過程，就是打造自己的“精神雜貨鋪”的過程。
“貨架”上擺著的是他們的生活痕跡、人生碎片，通過這些物品，我們能窺探到他們豐盈世界的一角。
有因?yàn)?ldquo;租房空間不夠”“搬家太麻煩”而克制購買心動(dòng)的物品的沖動(dòng)，只保留生活必需品的。
也有即使每次搬家都要打包幾十個(gè)紙箱，用好幾輛車運(yùn)，仍沒有放棄和喜愛的東西生活在一起的狀態(tài)。
物品的積灰問題不可避免，但對(duì)于“極繁主義者”來說，物品擺在目之所及的地方，隨時(shí)可以把玩，給自己的狀態(tài)充電的滿足感，足以蓋過落灰難打掃的擔(dān)憂。
“三分打掃，七分裝瞎”是他們的生活準(zhǔn)則，也是維持快樂與煩惱平衡的秘訣。
仔細(xì)想想，極繁風(fēng)最迷人的地方，從來不在于物品本身。
這些屋主散發(fā)出的狀態(tài)才是關(guān)鍵所在：那種純粹的熱愛，那種不試圖掌控，放任自流的松弛感。
物品多，對(duì)于他們來說從來不是“負(fù)擔(dān)”，而是的人生激情的載體，認(rèn)真活著的證據(jù)。
物品占據(jù)的不僅是物理意義上的空間，更是拓展了他們的精神世界空間，這也是為什么他們物品越多，狀態(tài)反而越松弛的原因。
無論是極繁還是極簡，只要探索出自己的邊界，把物品數(shù)量維持在不會(huì)感到內(nèi)耗或壓力的狀態(tài)。至于外界如何評(píng)價(jià)，都不過是無傷大雅的噪音而已。
為什么不去看一看呢？
